Sexually dimorphic mate selection strategies were examined in 200 university students reporting their willingness to engage in casual sexual encounters with hypothetical individuals of the opposite sex. Using a questionnaire format, the possibility of forming a long-term relationship was manipulated, while risk of disease, pregnancy, and detection was eliminated across all conditions. In addition, potential partners varied in level of attractiveness, and in personality and behavioral characteristics. As expected, men reported a greater anticipated willingness to engage in sexual intercourse across (...) all conditions compared with women. The possibility of forming a long-term relationship elevated women’s, but not men’s, willingness for sexual intercourse. While a potential partner’s attractiveness had a significant positive overall effect on responses, reducing their relative attractiveness had a greater negative impact on men’s responses. Reference to the parental qualities of a potential partner significantly increased women’s, but not men’s, anticipated willingness for sexual intercourse. Describing a hypothetical partner as non-aggressive marginally increased women’s willingness and did not affect men’s responses. The wording of items relevant to this condition may have resulted in the potential partner sounding "wimpy" rather than nonaggressive, and this may have reduced the expected effect of this manipulation. The possibility that women may trade off personality and behavioral characteristics with attractiveness to a greater degree than men when assessing potential mates is considered. (shrink)

Dans la première moitié du xii e siècle, les chartrains créent un lexique spécialisé pour l’optique en sélectionnant des termes sans connotation théologique et en leur ajoutant un sens géométrique. Grâce à Constantin l’Africain, ils y intègrent l’ophtalmologie. Alors que ce lexique est utilisé par les traducteurs gréco-latins, les traducteurs arabo-latins, à l’exception de l’Émir Eugène de Sicile, ignorent largement ces spécialisations sémantiques. L’hétérogénéité des choix des traducteurs réintroduit ainsi une incertitude lexicale qui nécessite une clarification des concepts et une (...) sélection des termes. Dépendant de l’évolution générale du lexique philosophique, la fixation du vocabulaire de l’optique est loin d’être achevée à la fin du siècle. (shrink)

Le sens commun actuel s’évertue à faire des féministes un groupe militant uniquement composé de femmes, malgré la réémergence d’associations féministes mixtes depuis le milieu des années 1990. Le beau livre d’Alban Jacquemart apporte alors une réponse positive et éclairée à la question suivante : peut-on être homme et militant féministe? L’ouvrage est issu de la thèse de sociologie menée par Alban Jacquemart sous la direction de Rose-Marie Lagrave et récompensée par le Prix de la thèse sur...

Cet article expose, à partir de deux cas, certaines difficultés de l’adoption. Il vise à montrer le décalage entre le désir des adoptants et la réalité parfois très dure qu’ils vont devoir affronter. Surtout lorsqu’il s’agit d’enfants de plus de cinq ans, porteurs d’un passé traumatique qui reste non dit. La création de liens forts se fait cependant au milieu de ce vécu difficile et, dans le meilleur des cas, les parents y jouent alors un rôle de soignants.

Le monde latin tardo-antique a rencontré des difficultés à s’approprier la diversité des théories visuelles grecques. L’impression reste qu’au brouillage conceptuel s’ajoute l’imprécision lexicale. La synthèse néoplatonicienne qui assimile la lumière platonicienne au diaphane aristotélicien provoque une confusion entre brillance et transparence. Saint Augustin présente la vision comme un acte orienté de l’œil à l’objet. Ensuite apparaît un deuxième mouvement de la vision, de l’objet vers l’œil. Jean Scot Erigène, inspiré par les Pères grecs, ne crée certes pas un lexique (...) scientifique, mais réussit à élaborer un lexique unifié et structuré, entièrement tourné vers l’expression de la théologie du Dieu-lumière. (shrink)

On imagine trop souvent que les caractères " naturels " (le sexe, la race, par exemple) " tombent sous le sens ", sont des évidences inquestionnables. Tout au plus admet-on que les sociétés manipulent un peu tout cela, qu'il en résulte des différences, bonnes ou mauvaises, c'est selon... Pourtant, ne serait-ce pas déjà une manipulation que de prétendre certains caractères " naturels "? Le " naturel " ne serait-il pas une interprétation, bref un " artifice ", ancré dans de très (...) particulières relations sociales où certains sont assignés à l'état d'objet? Cet ouvrage associe la description d'une réalité matérielle quotidienne dans ses formes les plus banales (conversations de bistrot, scènes de rue, faits divers) et l'analyse précise des systèmes idéologiques qui prétendent expliquer cette réalité. (shrink)

Les oeuvres de Gersonide (Levi b. Gershom ou Gerson, Leon de Bagnols, philosophe juif provencal 1288-1344) portent essentiellement sur quatre domaines: les commentaires qu'il a consacres aux commentaires d'Averroes, les questions philosophiques et theologico-philosophiques (livres I a IV, VI des Guerres du Seigneur), les commentaires biblioques et des travaux astronomiques (dont le livre V des Guerres). Dans les trois premiers domaines, la maniere dont il a travaille, l'ordonnancement des idees et leur mise en oeuvre sont ici compares a ceux qui (...) furent utilises par ses contemporains scolastiques. Alors que son activite astronomique a amene Gersonide a la frequentation des savants de la cour du Pape a Avignon, il ne cite, dans les oeuvres etudiees, aucun auteur ni aucun texte latin. La maniere dont Gersonide fait de la philosophie, sa methode d'etude et de resolution des problemes, sa conception de l'exegese biblioque comme science et les procedes adoptes dans les commentaires bibliques le rapprochent cependant du monde latin intellectuel de son temps. Ce sont ces ressemblances, mais aussi les dissemblances, qui sont discutees ici. (shrink)

Cet ouvrage propose une exploration de l'aventure doctorale dans le regard de celles et ceux qui la vivent, les doctorant·e·s, au travers du prisme des émotions. Il aborde, dans une perspective psychopédagogique, les défis inhérents à cette formation exigeante dont l'une des finalités est la construction individuelle et sociale des connaissances. À partir de deux constats préoccupants - le taux d'abandon élevé et l'état de santé critique des doctorant·e·s - l'ouvrage questionne les conditions individuelles et situationnelles qui soutiennent ou entravent (...) le processus d'apprentissage et d'appropriation créative, en présumant que le bien-être constitue la pierre angulaire de la (trans)formation. Après quelques balises théoriques, des éclairages sur l'expérience doctorale sont amenés en deux volets complémentaires. Le premier dresse un panorama international de sept tendances issues de 70 recherches réalisées au cours des vingt dernières années. Le deuxième présente les résultats de l'étude longitudinale menée par l'autrice entre 2016 et 2017 auprès de 26 doctorant·e·s d'une université suisse. Les leviers et les freins du quotidien sont décrits à partir de 256 évènements signifi catifs. Puis, 26 vignettes d'évènements particulièrement (dé)mobilisateurs illustrent comment ces doctorant-e-s se (trans)forment durant leurs activités au contact de leur environnement. L'ouvrage se termine par une réfl exion critique sur l'accompagnement du doctorat et la culture pédagogique dans laquelle il s'inscrit. Des recommandations sont proposées à l'usage des actrices et acteurs de la formation doctorale, pouvant inspirer plus largement celles et ceux de la formation post-obligatoire"--Page 4 of cover. (shrink)

Over the past 50 years the diversity of higher education faculty in the mathematical, physical, computer, and engineering sciences has advanced very little at 4-year universities in the United States. This is despite laws and policies such as affirmative action, interventions by universities, and enormous financial investment by federal agencies to diversify science, technology, mathematics, and engineering career pathways into academia. Data comparing the fraction of underrepresented minority postdoctoral scholars to the fraction of faculty at these institutions offer a straightforward (...) empirical explanation for this state of affairs. URM postdoc appointments lag significantly behind progress in terms of both undergraduate and Ph.D.-level STEM student populations. Indeed, URM postdoc appointments lag well-behind faculty diversity itself in the MPCES fields, most of which draw their faculty heavily from the postdoctoral ranks, particularly at research-intensive universities. Thus, a sea-change in how postdocs are recruited, how their careers are developed, and how they are identified as potential faculty is required in order to diversify the nation’s faculty, and particularly the R1 MPCES professoriate. Our research shows that both Ph.D. students and postdocs benefit from intentional structure at various levels of their respective “apprentice” experiences, a factor that we believe has been neglected. Several key structural approaches are highly effective in these regards: A collaborative approach in which leading research universities collectively identify outstanding URM candidates; Faculty engagement in recruiting and supporting these postdocs; Inter-institutional exchange programs to heighten the visibility and broaden the professional experiences of these postdocs; Community-building activities that create a sense of belonging and encourage continuing in academia for each cohort; and Continuing research based on outcomes and new experimental approaches. The California Alliance, consisting of UC Berkeley, UCLA, Caltech, and Stanford, has been engaged in such a program for almost a decade now, with most of the California Alliance URM postdocs now in tenure track positions or on the path toward careers as faculty at research intensive institutions. If this approach was brought to scale by involving the top 25 or so URM Ph.D.-producing R1 institutions in the MPCES fields, about 40% of the national URM postdoctoral population in these fields could be affected. Although this impact would fall short of bringing URM MPCES faculty ranks up to full representation of the United States population as a whole, it would vastly improve the outlook for URM students and their aspirations to take on leadership roles as scientists and engineers. (shrink)

Cette édition numérique a été réalisée à partir d'un support physique, parfois ancien, conservé au sein du dépôt légal de la Bibliothèque nationale de France, conformément à la loi n° 2012-287 du 1er mars 2012 relative à l'exploitation des Livres indisponibles du XXe siècle. Pages de début Préface Présentation Introduction Première partie. Jusqu'à Maïmonide Les mutakalimoun et autres penseurs juifs inspirés des mouvements théologiques musulmans Les néo-platoniciens Juda ha-Lévi et le dépassement de la philosophie Abu-l-Barakat : Une philosophie hors des (...) courants Les aristotéliciens Deuxième partie. La fin du Moyen Âge Le treizième siècle Le quatorzième siècle Le quinzième siècle Tableau Chronologique des principaux philosophes juifs du Moyen âge BibliographiePages de fin. (shrink)

L'article décrit et expose les résultats de deux séries d'expériences de coulée de figurines en bronze suivant la méthode de la fonte à la cire perdue. Ces expérimentations avaient pour but d'essayer de reproduire les procédés d'élaboration et de coulée utilisés à l'époque minoenne et de préciser leur rôle et leur influence sur l'apparence finale des objets.

Chaque fois que nous chantons dans le choeur ou jouons dans l'orchestre, comme lorsque nous pénétrons dans un monument fédérant l'espace urbain, tout notre être s'éprouve soudain d'une façon inédite et multi-dimensionnée. Nous contemplons alors un espace-temps rendu holistique, tout en détaillant les singularités linéaires de mouvements spiralés rythmiques, mélodiques et harmoniques, dont la synergie provoquera, par rebond, notre accession à une dimension d'ouverture, d'écoute et d'être, d'autant plus supérieure qu'y est intimement présente la dimension communautaire. Ainsi apprenons-nous, par et (...) au sein de l'invariant et du géométrisme qui structurent toute oeuvre d'art, à penser de façon entière et globalisée, à travers un espace mental infiniment élargi – particulièrement à l'altérité, seule apte à rassembler et fonder tout l'ensemble de notre activité à tous les plans, du plus physique au plus conceptuel et de l'idée à sa dimension la plus spirituelle. (shrink)

Max Weber a, dans sa Sociologie de la musique, souligné l'importance de l'invention de la notation sur lignes par Guy d'Arezzo (c. 990-1035). Cet article retrace les débuts de la notation musicale. Si Guy d'Arezzo propose un système de lignes pour que chaque note ait toujours la même place, il met encore sur ces lignes les neumes inventés avant lui. Les premiers notateurs avaient cherché à noter avec précision les nuances rythmiques et ornementales des mélodies ; mais ces subtiles indications (...) disparurent peu à peu de la notation, traduisant un infléchissement de la tradition, qui contribua à orienter la musique occidentale vers des voies que ne connurent pas d'autres musiques de tradition orale. (shrink)

Given his expertise in the classroom and in school, the cooperating teacher is essential to teacher training. Expectations towards him are coming from ministerial authorities (gouvernement du Québec, 2002, 2008), but also from student teachers (Caron, Portelance and Martineau, 2013). In order to meet these expectations, the cooperating teacher is strongly encouraged to enroll in a continuous training process leading to enhance his training practices. With the intention of supporting the development of the expected cooperating teacher’s competencies (Portelance, Gervais, Lessard, (...) Beaulieu et al., 2008), a research funded by the Quebec Ministry of Education [1] uses a collaborative approach with cooperating teachers gathered in a community of practice. The members are engaged in a reflection process and a co-construction of meaning (Bourassa, Philion and Chevalier, 2007). Discussions focus on their training practices. The analysis of their purposes emphasizes the manifestations of interactional dynamics that favor their professional co-development. (shrink)

Moïse Maïmonide (1168-1204) a combattu avec acharnement l’idée de la corporéité divine, car elle est contraire à la proclamation de l’existence d’un Dieu unique, la croyance fondamentale du peuple d’Israël. D’autre part, bien que la religion demande que l’on admette la création dans le temps, l’éternité du monde est la seule preuve philosophique de l’existence divine. Ces convictions, acquises dans sa jeunesse sous l’influence de l’orthodoxie almohade, sont clairement exprimées dans son Mishnéh Torah. C’est en raison des critiques acerbes des (...) dirigeants rabbanites qu’elles le sont beaucoup moins dans le Guide des Égarés, comme le montrent les brouillons autographes. De plus, une note manuscrite, écrite dans sa vieillesse sur son exemplaire personnel d’un autre de ses livres, prouve que Maïmonide n’avait pas changé d’avis en ce qui concerne l’éternité du monde. (shrink)

Despite changes in their representation and visibility, there are still serious concerns about the inclusion and day-to-day workplace challenges various groups face (e.g., women, ethnic and cultural minorities, LGBTQ+, people as they age, and those dealing with physical or mental disabilities). Men are also underrepresented in specific work fields, in particular those in HEED (Health care, Elementary Education and the Domestic sphere). Previous literature has shown that group stereotypes play an important role in maintaining these inequalities. We outline how insights (...) from research on stigma, social-identity, and self-regulation together increase our understanding of how targets are affected by and regulate negative stereotypes in the workplace. This approach starts from the basis that members of negatively-stereotyped groups are not just passive recipients of negative attitudes, stereotypes, and behaviors, but are active individuals pursuing multiple goals, such as goals for belonging and achievement. We argue that it is only by understanding stigma from the target’s perspective (e.g., how targets are affected and respond) that we can successfully address workplace inequality. Key in this understanding is that stereotypes, prejudice and discrimination have taken on much more subtle forms, with consequences for the way members of stigmatized-groups cope. These insights lead us to propose an approach to understanding barriers to workplace equality that highlights four key aspects: a) the different (often subtle) potential triggers of identity-threat in the workplace for members of stigmatized-groups, b) the ways in which members of stigmatized-groups cope with these threats, c) the role of supportive factors that mitigate potential threats and affect self-regulation, and d) potential hidden costs for the self or others of what appears at first to be effective self-regulation. The focus on threats, coping, support, and potential hidden costs helps us understand why current diversity efforts are not always successful in increasing and maintaining members of stigmatized-groups in organizations, and provides insight into how we can aid efforts to effectively lower barriers to workplace equality. (shrink)

Résumé : L’article propose une démarche méthodologique permettant d’identifier la réflexion professionnelle chez des stagiaires en formation à l’enseignement. En effet, la capacité d’analyser sa pratique de façon réflexive est une composante d’une compétence professionnelle à développer selon le Ministère de l’Éducation du Québec. Une certaine forme de réflexion chez les étudiants est donc à acquérir et, du point de vue des tuteurs de stage, à faire acquérir. Quels sont les critères implicites que les enseignants associés des écoles ou les (...) superviseurs universitaires identifient afin d’évaluer la présence ainsi que la qualité de la compétence réflexive chez le stagiaire ? L’étude identifie une dizaine de points de repère afin de favoriser chez les tuteurs de stage l’évaluation de la compétence réflexive de leurs stagiaires. L’article valide ces critères à partir d’un extrait de discours de stagiaire, puis confronte cet extrait à une autre approche, consistant à détecter des reconceptualisations chez les stagiaires pour dépister de la réflexion. Une certaine cohérence s’établit avec les critères empiriques d’identification de la réflexion identifiés par induction chez les tuteurs de stage. S’ensuit une discussion sur ces critères en lien avec les approches méthodologiques adoptées. La recherche utilise un devis qualitatif et s’appuie sur des entretiens semi-structurés. Abstract : This article proposes a methodological process aimed at identifying professional reflection among student teachers in teacher education. The ability to analyze one’s practice reflectively is a component of one of the professional competencies that must be developed according to Quebec’s Ministry of Education. A certain form of reflection must therefore be acquired by students, and, from the standpoint of practicum supervisors, it must be developed in students. What are the implicit criteria that mentor teachers in schools or university-based supervisors identify in order to assess the presence and quality of student teachers' reflective competence? This study identifies a dozen guideposts to assist supervisors in this direction. The article first validates these criteria based on an excerpt of a student teachers’ statements, then submits the same excerpt to another approach aimed at detecting the student teacher’s reconceptualizations with a view to pinpointing reflection. A certain degree of coherence is established with the empirical criteria for identifying reflection as identified inductively by practicum supervisors. A discussion follows on these same criteria in line with the methodological approaches adopted. This research is based on a qualitative study. (shrink)

Une saine colère est d’autant plus convaincante qu’elle s’exprime avec verve et humour. On peut remercier ceux qui l’ont suscitée quand leurs « impostures » nous valent non seulement un essai polémique réjouissant, mais aussi la réédition d’un très beau livre consacré à Jeanne d’Arc et paru il y a cinq ans. Colette Beaune traçait, en 2004, un magnifique portrait de Jeanne la Pucelle, dont les facettes renvoyaient aux différents modèles auxquels l’héroïne se conforma et aux filtres mentaux pa...

« Si l’on peut envoyer un homme sur la lune, pourquoi ne pas tous les y envoyer? » C’est cette boutade de la romancière états-unienne Rona Jaffe que Colette Pipon a choisie pour exergue. La suggestion trouve d’ailleurs son illustration sur la couverture de l’ouvrage : une jeune femme s’apprête à envoyer un homme sur la lune au moyen d’une catapulte géante, tandis que d’autres représentants du genre masculin attendent leur tour avec anxiété. Le titre lui-même, Et on tuera (...) tous les affreux, es... (shrink)

Susan Broomhall et Colette H. Winn nous proposent ici les récits autobiographiques de deux femmes de la première Modernité, Renée Burlamacchi (1568-1641) et Jeanne du Laurens (1563-1631). La première doit son prénom à sa marraine Renée de France, duchesse de Ferrare et protectrice des huguenots. Fille d’un banquier fortuné de Lucques, sa famille a émigré en France au moment des guerres de Religion, puis à Genève. La deuxième est Arlésienne, fille d’une bonne famille qui compte plusieurs médec...

Il s’agit là du livre d’une historienne dont les analyses s’appuient sur une remarquable documentation. La bibliographie qui termine l’ouvrage en fait foi, et elle tient compte en particulier de la littérature la plus récente. Si beaucoup d’éléments de la vie de Colette sont déjà connus, ils sont replacés ici dans le cadre d’une histoire sociale et d’une histoire culturelle, à la manière de Theodore Zeldin ou de Pascal Ory. L’intrication entre d’une part la vie de l’auteur, la formation (...) intel... (shrink)

Cet ouvrage collectif rassemble les résultats de travaux d'un vaste projet citoyen et académique mené dans le cadre d'un Programme International de Philosophie "Exil, Création, Philosophie et Politique". Ces réflexions s'articulent autour d'une préoccupation, les métamorphoses de la politique, de la violence de la guerre et ses incidences sur l'action et la pensée politique. Que peuvent nous apprendre des féministes matérialistes sur ces métamorphoses?

Ce texte a déjà paru sur Deleuze International en février 2009. Nous remercions Jean-Christophe Goddard de nous avoir autorisé à le reproduire ici. En introduction à L'art, l'éclair de l'être, paru en 1993, Maldiney consacre un texte à un article d'Oskar Becker initialement publié en 1929 et traduit et annoté en 1986 par Jacques Colette dans le n° 9 de la revue Philosophie. Le titre de l'article de Becker est « La fragilité du beau et la nature aventurière de (...) l'artiste. Une recherche ontologique dans le (...) - Philosophie – Nouvel article. (shrink)

Ce recueil d’essais rassemblés par une équipe internationale de chercheurs examine la représentation des hommes dans les œuvres de neuf écrivaines de la Belle Époque. Le volume est composé de onze essais sur neuf écrivaines dont certaines, telle Colette, sont toujours célèbres. La plupart cependant sont beaucoup moins connues aujourd’hui, sauf par des spécialistes. Pourtant, pendant leur époque, elles furent les auteures de best-sellers ou couronnées de prix, bien qu’elles aient dû faire face...

This reader is the first of its kind to present the work of leading French women philosophers to an English-speaking audience. Many of the articles appear for the first time in English and have been specially translated for the collection. Christina Howells draws on major areas of philosophical and theoretical debate including Ethics, Psychoanalysis, Law, Politics, History, Science and Rationality. Each section and article is clearly introduced and situated in its intellectual context. The book is necessarily feminist in inspiration but (...) draws on an unusually wide range of thinkers, chosen to represent the philosophy of women rather than feminist philosophy. It will be ideal for anyone coming to this area for the first time as well as those seeking to extend their understanding of French thought and Continental Philosophy. Articles by the following writers are included: Francoise Collin, Sylviane Agacinski, Catherine Chalier, Luce Irigaray, Francoise Proust, Francoise Dastur, Barbara Cassin, Natalie Depraz, Elisabeth de Fontenay, Elisabeth Badinter, Francoise Heritier, Helene Cixous, Monique Schneider, Julia Kristeva, Sarah Kofman, Monique David Menard, Francoise d'Eaubonne, Genevieve Fraisse, Michele Le Doeuff, Natalie Charraud, Francoise Balibar, Anne Fagot-Largeault, Colette Guillaumin, Dominique Schnapper, Myriam Revault-D'Allonnes, Nicole Loraux, Mireille Delmas-Marty, Blandine Kriegel. (shrink)

As the new Cell-free DNA (Cf-DNA) prenatal screening test for Down syndrome was being introduced into the UK’s fetal anomaly screening program, Down syndrome charities had an opportunity to participate. An experience of co-production where we were the minority voice then followed. This paper explores that process and our experience as a charity. Institutional and societal structures meant that it was difficult to be heard and a significant amount of bias was noted within the program. Consequently, our viewpoints were often (...) considered and then dismissed. However, at times we were listened to, and feel that there were some valuable changes made resulting from our involvement. The end product was far from reflective of all that we stand for, and there are still lessons to be learned in England about the need to place a higher value on minority voices of lived experience in a co-production exercise. (shrink)

Sulla scia di un percorso già segnato da appuntamenti importanti e coinvolgenti istituzioni e studiosi italiani e stranieri, centri di studi specializzati, il Volume che qui si presenta raccoglie i contributi del Convegno Internazionale di Studi dedicato a: Lévinas e la cultura del XX secolo, tenutosi a Napoli tra il 10 ed il 12 aprile 2000: G. Lissa, S. Trigano, I. Kajon, E. Méir, S. Petrosino, E. D’Antuono, M. Signore, M. Zarader, D. Cohen-Lévinas, J. Colette, E. Baccarini, D. Banon, (...) P. Amodio, E. Arseneva, è. Levine, F. Ciaramelli, M. Caporale, G. Giannini. (shrink)

The debate over whether we can learn from art is as contentious as it is enduring. With the debate often centring on literature, recent theories claim that literature can deepen and enrich our understanding in novel and valuable ways. Contrary to this, Peter Lamarque accuses the neo-cognitivist of relying on empty metaphors of illumination and enrichment to spell out literature’s cognitive import. This paper links philosophical and psychological research to defend the neo-cognitivist against Lamarque’s charge. It highlights some of the (...) processes and mechanisms central to experiencing the cognitive impact of literary reading. These processes help the neo-cognitivist tell a robust and empirically informed story about how ‘enhanced understanding’ manifests in the experience of reading. (shrink)

Affect is a high-stakes topic in psychoanalysis, but there has long been a misperception that Lacan neglected affect in his writings. We encounter affect at the beginning of any analysis in the form of subjective suffering that the patient hopes to alleviate. How can psychoanalysis alleviate such suffering when analytic practice itself gives rise to a wide range of affects in the patient’s relationship to the analyst? Lacanian Affects: The Function of Affect in Lacan’s Work, is the first book to (...) explore Lacan’s theory of affect and its implications for contemporary psychoanalytic practice. In it, Colette Soler discusses affects as diverse as the pain of existence, hatred, ignorance, mourning, sadness, "joyful knowledge," boredom, moroseness, anger, shame, and enthusiasm. Soler’s discussion culminates in a highlighting of so-called enigmatic affects: anguish, love, and the satisfaction related to the end of an analysis. Lacanian Affects provides a unique and compelling account of affect that will prove to be an essential text for psychoanalysts, psychiatrists, psychotherapists, psychologists, and social workers. (shrink)

An ethic of care acknowledges the centrality of the role of caring relationships in moral education. Care ethics requires a conception of ?care? that differs from the quotidian use of the word. In order to teach care ethics more effectively, this article discusses four interrelated ways that teachers? understandings of care differ from care ethics: (1) conflating the term of reference ?care? with its quotidian use; (2) overlooking the challenge of developing caring relationships; (3) tending toward monocultural understandings of care; (...) and (4) separating affect and intellect. Awareness of these conceptions of care supports teacher educators to teach care ethics in more meaningful and relevant ways. We explore stories and their dramatization as a medium to facilitate effective and in-depth teaching of care ethics. (shrink)

Cochlear implants electrically stimulate surviving auditory neurons in the cochlea to provide severely or profoundly deaf people with access to hearing. Signal processing strategies derive frequency-specific information from the acoustic signal and code amplitude changes in frequency bands onto amplitude changes of current pulses emitted by the tonotopically arranged intracochlear electrodes. This article first describes how parameters of the electrical stimulation influence the loudness evoked and then summarizes two different phenomenological models developed by McKay and colleagues that have been used (...) to explain psychophysical effects of stimulus parameters on loudness, detection, and modulation detection. The Temporal Model is applied to single-electrode stimuli and integrates cochlear neural excitation using a central temporal integration window analogous to that used in models of normal hearing. Perceptual decisions are made using decision criteria applied to the output of the integrator. By fitting the model parameters to a variety of psychophysical data, inferences can be made about how electrical stimulus parameters influence neural excitation in the cochlea. The Detailed Model is applied to multi-electrode stimuli, and includes effects of electrode interaction at a cochlear level and a transform between integrated excitation and specific loudness. The Practical Method of loudness estimation is a simplification of the Detailed Model and can be used to estimate the relative loudness of any multi-electrode pulsatile stimuli without the need to model excitation at the cochlear level. Clinical applications of these models to novel sound processing strategies are described. (shrink)

Jouissance commands as it induces differentiated subjective effects, and its characteristics on the man's and woman's sides have repercussions, especially at the level of the differential clinic of love.

The late Vivienne Westwood sketched a role for fashion that elevates it from the prosaic to the status of art, as something important, life-enhancing, and worthy of pursuit. Here, a philosophical treatment of Westwood’s vision of fashion that does justice to the artistic and life-enhancing value that fashion can realise is offered, using an emergent theory in contemporary analytic aesthetics. The virtue theory of art delineates the intrinsic worth of art in terms of the opportunities it provides for us to (...) exercise and cultivate virtues such as courage, self-expression, imagination, wit, or authenticity. Our engagement with art can subsequently be genuinely life-enhancing in lieu of the constitutive role the virtues play in living well. The present study takes Westwood’s claims as a jumping-off point, considering how they speak not just to her own designs but to our relationship with our clothes more broadly. Fashion is defended as a practice that performs this function in analogous ways to other genres of art and thus has clear artistic value as well as enables us to live well. Given this potential, just as Westwood claimed, there are reasons to perform the practice well because it has importance for the ways in which it can realise artistic value and aid us in living well. (shrink)

I examine the consistency between contemporary environmentalist ideals and Buddhist philosophy, focusing, first, on the problem of value in nature. I argue that the teachings found in the Pāli canon cannot easily be reconciled with a belief in the intrinsic value of life, whether human or otherwise. This is because all existence is regarded as inherently unsatisfactory, and all beings are seen as impermanent and insubstantial, while the ultimate spiritual goal is often viewed, in early Buddhism, as involving a deep (...) renunciation of the world. Therefore, the discussion focuses mostly on the Mahāyāna vehicle, which, I suggest has better resources for environmentalism because enlightenment and the ordinary world are not conceived as antithetical. Still, many contemporary green ideas do not sit well with classical Mahāyāna doctrines. Mahāyāna philosophers coincide in equating ultimate reality with ‘emptiness,’ and propose knowledge of this reality as a final soteriological purpose. Emptiness is generally said to be ineffable, and to involve the negation of all views. An important question is how to reconcile environmentalism with the relinquishing of views. I consider several prevalent themes in environmentalism, including the philosophy of ‘Oneness,’ and other systems that are often compared with Buddhism, like process thought. Many of these turn out to have more in common with an extreme view that Buddhism seeks to avoid, namely, eternalism. I attempt to outline an environmental position that, like the doctrine of emptiness, traverses a Middle Path between eternalism and nihilism. I conclude by proposing that emptiness could be regarded as the source of value in nature, if it is seen in its more positive aspect, as ‘pliancy.’ This would imply that what Buddhist environmentalists should seek to protect is not any being in its current form, nor any static natural system, but the possibility of adaptation and further evolution. (shrink)